«Буду крайне непопулярна (в разных кругах): мне нравятся российские фильмы (многие), нравится русская музыка (только не попса), нравится литература (качественная) и актеры (их естественность). Это вопрос культурного восприятия, вкуса, воспитания и отношения. К тому же, я не говорю об этих носителях культуры, которые только лишь и являются носителями „культуры“ — застрявшие в грязи нынешней конъюнктуры, необразованные, или занимающиеся соблазнением политических лидеров», — пишет Элита Вейдемане на портале nra.lv.


Говорю только о культуре в ее высшем понимании — без упомянутых носителей бактерий, без граничащих с высокомерием в своем умении грызть семечки.

Именно поэтому мой огромный интерес и поддержку в субботу получила приехавшая в Юрмалу российская рок-звезда Диана Арбенина и Ночные снайперы, выступавшие на празднике Каугури 31 августа. Я не музыкальный критик, однако могу отличить качественную музыку от некачественной. И выступление Арбениной было по-рокерски идеальным: настрой, коммуникация с публикой, мелодия, слова песен, удивляющие своей глубиной, без всяких глупостей про «я тебя люблю, ты меня игнорируешь». Ни на сколько не отставали и другие музыканты — сопровождающие Арбенину Ночные снайперы. Не скрываю, мне было (и до сих пор) интересно наблюдать за умением талантливых людей завладевать зрителей — где бы они не находились: на праздниках городов, в телевизионных экранах, в кино, в театре, где угодно. И в этих случаях мне все равно, на каком языке эти талантливые люди поют (говорят, рисуют, пишут, выражают чувства и т.д.). Они создают искусство, которое понятно и без языка. Но в то же время — они глубоко национальны, и это самое важное в настоящем искусстве.

Мне неизвестны политические взгляды Арбениной, и вряд ли я буду брать у нее интервью на тему борьбы российской оппозиции против кровавого президента, который там правит уже почти двадцать лет. Но все же Арбенина знала, куда она приехала (об этом говорят комментарии звезды между песнями), она не пыталась кокетничать с местными русскоязычными, которых в Каугури около 60% от всех жителей этого района. В свою очередь, вторая гостья этого концерта — наша соотечественница Лайма Вайкуле — очевидно, не поняла, куда попала. И тут уже совсем другая история.

До этого я думала, что и Каугури, как часть Юрмалы, находится в Латвии. В субботу же, 31 августа я поняла: мне и многим другим пытались рассказать, что это ошибка. На праздничную сцену в Каугури вышла латвийская дива и на чистом русском языке заговорила с присутствующими: «Добрый вечер, дорогие друзья!». Подумала, что сейчас она этот текст переведет на латышский. Ничего такого не было! Лайма продолжала говорить на русском все время своего выступления, спев лишь пару куплетов на латышском языке. Спасибо, что спустилась до уровня национальных аборигенов, сжалилась все же...

Сказал ли кто-то Лайме, куда она приехала? Я понимаю, долго прожив в России, можно забыть, где ты родился, или спутать не только стороны неба, но и страны, которые приходится посещать с концертами. Быть может, организаторы концерта могли бы напомнить нашей славной соотечественнице, что она приехала в Латвию, а в Каугури, как в части Юрмалы, живут не только русские, но и латыши? Многие из них от обиды за такое отношение просто ушли с концерта — так случилось и с юрмальчанкой Мудите, которая после этого позвонила в редакцию «Неаткариги», недоумевая на тему слабой памяти певицы.

Я далека от того, чтобы начать бороться с каким-то языком: как и говорила, знание любого языка — это богатство и не один язык сам по себе ни в чем не виноват. Есть только несколько условий, чтобы использование языка не переросло в свинскую корзину этнического конфликта. Самое важное: тут Латвия, и латышский язык тут — государственный язык, и ни одному латышу не нужно жаловаться, чтобы носители другого языка начали уважать наш главный государственный язык. Его просто нужно уважать, и все. Конечно, это идеальная ситуация. До этого пока далеко, но мы начнем с основ: начнем сами ценить наш язык и себя. И, прошу, скажите кто-нибудь это Лайме.